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The cominciamiento philosophical instance refers to the absolute first step of thought, which is the presupposition and ground of all content, mode and subsequent act of thought itself. In modernity, the start instance is vindicated by Hegel, who, like Thomas Aquinas in the Middle Ages, conceives “being” as the beginning of thought. Despite this convergence between both authors, there is a deep speculative divergence. Both, convergence and divergence will be examined in this paper, by following the researches of the Italian philosopher Cornelio Fabro.

Christian Eduardo Benavides, Universidad Nacional de Cuyo, CONICET, Argentina.

Licenciado en Filosofía por la Universidad Católica de Cuyo y Doctor por la misma institución. Actualmente es profesor adjunto de la cátedra de Introducción a la Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo.

E-mail: cristianeduardobenavides@yahoo.com.ar

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Benavides, C. E. (2018). Philosophical cominciamento in Thomas Aquinas and Hegel according to Cornelio Fabro. Praxis Filosófica, (46), 171–187. https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i46.6166

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Received 2018-02-05
Accepted 2018-02-05
Published 2018-01-15