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HÁBITO Y AUTONOMÍA DEL SUJETO: LA PRESERVACIÓN CARTESIANA DE LA SALUD A TRAVÉS DE LA DIETA
Sergio García Rodríguez
Páginas : 147-167 |
267
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i44.4353
La diferencia entre δόξα y ἐπιστήμη en la filosofía itálica de Buroni
Jacob Buganza
Páginas : e20712906 |
92
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i57.12906
Reflexiones en torno a la crítica foucaultiana del neoliberalismo
Iván Gabriel Dalmau
Páginas : 31-58 |
213
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i56.12858
Experiencias inaudibles del horror. Entre la anticipación en Levinas y la rememoración en Levi
Federica Scherbosky
Páginas : 157-182 |
333
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i53.11187
Nietzsche y la filosofía experimental. Estudios y perspectivas
Osman Choque
Páginas : 109-132 |
302
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i53.11188
Los límites de la idea de “tolerancia” en los escritos de Voltaire (1760–1770)
Adrián Ratto
Páginas : 243-260 |
393
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i46.6214
Teoría de la razón en Searle. La razón como cualidad de la mente generada por el uso del lenguaje
Angélica María Rodríguez Ortíz
Páginas : 165 - 195 |
430
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i45S.6135
EL ITINERARIO DE SPINOZA EN 1663. ALGUNOS PROBLEMAS RELATIVOS A LA TEMPORALIDAD EN LOS PRINCIPIOS DE FILOSOFÍA DE DESCARTES, LOS PENSAMIENTOS METAFÍSICOS Y LA “CARTA SOBRE EL INFINITO”
Guillermo Sibilia
Páginas : 27-51 |
188
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i38.3523
LA CAUSALIDAD DESDE HUME A KANT: DE LA DISOLUCIÓN ABSOLUTA DEL CONCEPTO A SU CONSTITUCIÓN COMO LEY
Arnaldo Ponce Andaur, Héctor Muñoz Valdés
Páginas : 7-25 |
349
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i38.3522
JOHN FINNIS. Religion and Public Reasons. New York, Oxford University Press, 2011, 450 pp.
Eduardo Fuentes Caro
Páginas : 233-238 |
141
DOI:
https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i34.3502
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