Experiencia mística: hacia una definición naturalizada

https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i39.3518
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Publicado: jul. 15, 2014
Número: Núm. 39 (2014): Praxis Filosófica No. 39 julio-diciembre 2014
Sección Artículos

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Contenido principal del artículo

Autores

Lina Marcela Cadavid Ramírez
Resumen

Es celebre la definición que hiciera James de la experiencia mística a partir de cuatro rasgos: la inefabilidad, la cualidad noética, la pasividad y la transitoriedad. Por su parte la fenomenología de la mística contemporánea ha señalado la necesidad de distinguir las experiencias místicas de otros tipos de experiencia de trascendencia, y para ello autores como Juan Martín Velasco han rescatado la relevancia de un rasgo que para James era secundario, a saber, la pasividad. A partir de este aporte, es posible entablar un diálogo entre ciencia y mística y lograr así una definición naturalizada de la experiencia mística que revele la importancia tanto de la pasividad mística como de las técnicas para lograrla, de modo que se considere la experiencia mística en su calidad de vía mística.

Biografía del Autor

Lina Marcela Cadavid Ramírez

Licenciada en Filosofía de la Universidad de Antioquia. Magister en Filosofía por la misma Universidad. Profesora de la Facultad de Filosofía y Teología de la Fundación Universitaria Luis Amigó (Medellín-Colombia) y profesora de cátedra de la Universidad de Antioquia. Las principales áreas de investigación filosófica son epistemología y misticismo. Ha publicado recientemente textos sobre la relación entre epistemología, ciencia y mística: Pasividad mística y desautomatización: una comprensión naturalizada de la experiencia mística. Revista Co-herencia volumen 9, número 19, julio-diciembre de 2012.
Cómo citar
Cadavid Ramírez, L. M. (2014). Experiencia mística: hacia una definición naturalizada. Praxis Filosófica, (39), 135–155. https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i39.3518
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