Religión y política en el leviatán de Thomas Hobbes
Publicado:
13-07-2006
Palabras clave:
Religión, Política, Leviatán, Racionalización, Reino de Dios.Barra lateral del artículo
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En los albores de la modernidad, tras la ruptura de la unidad del pensamientomedieval, los diferentes ámbitos del saber humano comenzaron aexperimentar un proceso de racionalización (secularización) que devino ensu separación. Particularmente, el Leviatán de Thomas Hobbes constituyeuno de los primeros esfuerzos por separar la religión de la política. En estetrabajo me ocupo precisamente de analizar esta relación. Más que exponerla estructura interna del contrato hobbesiano, lo que me interesa demostrares que en el Leviatán el propósito político de justificar la autoridad de unEstado mediante un acuerdo entre sujetos libres e iguales está puesto alservicio de la consecución de un propósito religioso: la institución en latierra del reino de Dios.
1.
Plata Pineda O. Religión y política en el leviatán de Thomas Hobbes. Praxis Filosófica [Internet]. 2006 Jul. 13 [cited 2026 Jan. 15];(23):57-79. Available from: https://praxisfilosofica.univalle.edu.co/index.php/praxis/article/view/3124
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